來(lái)源:E度教育社區(qū) 作者:—— 2010-04-13 13:27:49
初中文言文常用句式
一、判斷句
古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,一般不用判斷詞“是”字。
其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。
(1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡(2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是”例:吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇
。3)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯。
。4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽(yáng)樓之大觀也
。5)“是”做動(dòng)詞,表肯定判斷例:斯是陋室,惟吾德;問(wèn)今是何世,乃不知有漢。
。6)“非”表否定判斷,可譯為“不是”。非天質(zhì)之卑;兵革非不堅(jiān)利也
(7)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。陳勝者,陽(yáng)城人也。
。9)“……者,……”例:馬之千里者,一食或盡粟一石
。10)“……,……也”例:夫戰(zhàn),勇氣也。
。11)“……也”例:此誠(chéng)危急存亡之秋也。
二、省略句
句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見(jiàn)。主要有:
。1)、省略主語(yǔ)
a承前。簼O人甚異之……(漁人)便舍船,從口入。
b蒙后省
c對(duì)話。豪ù耍┲抑畬僖病#ā恫軇フ搼(zhàn)》)(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”)
。2)省略謂語(yǔ)或省略動(dòng)詞
擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)十則》)
一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)省略賓語(yǔ)
投(之)以骨。(《狼》)
君與(之)俱來(lái)。(《隆中對(duì)》)
(4)省略介詞
林盡(于)水源。(《桃花源記》)
急湍甚(于)箭。(《與朱元思書(shū)》)
。5)省略量詞:文言文中數(shù)詞后常省略量詞。
一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已。
三、倒裝句倒裝句主要有四種:
。1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。
(2)賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語(yǔ)通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢”,“何”,疑問(wèn)代詞,“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
。3)定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ),將定語(yǔ)放在中心詞之后。
例:1.予謂菊,花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝?勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
2.嘗貽余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語(yǔ)“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟”。
。4)介賓結(jié)構(gòu)后置
A、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例:何有于我哉?全句為“于我有何”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”
B、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語(yǔ)。例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”;“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。
四、被動(dòng)句:主要有兩種情況。
一是用“于”“為”“為……所”“見(jiàn)”字表被動(dòng)句。
二是沒(méi)有被動(dòng)詞,意思上隱含被動(dòng),要根據(jù)上下文語(yǔ)意去推斷。(1)沒(méi)有標(biāo)志詞語(yǔ),意念上的被動(dòng):帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山。
。2)有標(biāo)志詞語(yǔ):
a“為”表被動(dòng):天子為動(dòng)。
b“為……所……”:舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞,“為所吞”即“被……吞掉”
c“于”表被動(dòng):管夷吾舉于士,“舉于……”即“在……被舉薦”。
5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有:“不亦……乎”“有……者”“得無(wú)……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。
(1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不易君子乎?
。2)“如……何”相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”“把……怎么樣”:例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?”其如土石何?即“能把土石怎么樣呢”
。3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例:以叢草為林,以蟲(chóng)蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹(shù)林,把蟲(chóng)蟻當(dāng)作禽獸……”
(4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會(huì)……呢”例:此何遽不為福也即“為什么不會(huì)變成福呢”
。5)何以.例:何以戰(zhàn)
常見(jiàn)文言文虛詞用法
【而】
。ㄒ唬┯米鬟B詞。
1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。
如:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”相當(dāng)于“而且”,“又”。
2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。
如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
3.表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不譯。
如:溫故而知新。
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為“但是”“卻”。
如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)
5.表示假設(shè)關(guān)系?勺g為“如果”“假如”。
例如:《少年中國(guó)說(shuō)》:“使舉國(guó)之少年而果為少年也”[譯]:“假使全國(guó)的青年人如果真的都成為有為的青年”。
6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)。可不譯。
、傥釃L跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(《勸學(xué)》)
7.表示因果關(guān)系:
、儆嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂(lè)也(《游褒禪山記》)
、诒韾浩淠芏挥靡玻ā冻啾谥畱(zhàn)》)
8.表示目的關(guān)系:
①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)
、诩裘,封府庫(kù),而待將軍(《鴻門宴》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”。
、俣虤w,自與汝復(fù)算耳(《促織》)
、趮灻恐^余曰:“某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)(三)通“如”:好像,如同。
①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說(shuō)》)
【而后】才,方才。臣鞠躬盡瘁,死而后已。
【而況】即“何況”,用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。
今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!
【既而】不久,一會(huì)兒。
既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)
【之】
1.用作代詞:
。ㄒ唬┛梢源恕⒋、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它“(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。
例如:①作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》,代人,作賓語(yǔ)。)
、谌朔巧。(《師說(shuō)》,代事理,作賓語(yǔ)。)
。ǘ┲甘敬~,表近指?勺g為“這”,通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如:均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作助詞,也分幾種情況:
。ㄒ唬┙Y(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)道之所存,師之所存也(《師說(shuō)》)
。ǘ┙Y(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為"得"。如:古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)(三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。如:宋何罪之有?(《公輸》,即"宋有何罪")
。ㄋ模┙Y(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如:師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣。ā稁熣f(shuō)》)
(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。如:頃之,煙炎張?zhí)。(《赤壁之?zhàn)》)毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(《毛遂自薦》)
3、用作動(dòng)詞,可譯為“到”,“去”,“往”。如:已而之細(xì)柳軍。
【其】
1.用作代詞,又分幾種情況:
。ㄒ唬┑谌朔Q代詞?纱、代事物,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為“他的”,“它的”。例如:臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ),應(yīng)譯為“他”“它”“不能加“的”。
。ㄈ┗钣脼榈谝蝗朔Q?捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ),視句意譯為"我的"或"我(自己)"。如:今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個(gè)""那些""那里"。如:則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
(五)指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。如:于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
2.用作副詞。放在句首或句中,表示測(cè)度、反詰、期望等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等,或省去。例如:其皆出于此乎?(《師說(shuō)》表測(cè)度。)
3.用作連詞。作連詞用時(shí),通常放在句首,或表假設(shè),可譯為"如果";或表選擇,可譯為"還是"。例如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽(yáng)馬生序》表假設(shè)。)
【則】
1.用作連詞,可表示多種關(guān)系。
。ㄒ唬┍硎境薪雨P(guān)系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)
。ǘ┍硎炯僭O(shè)關(guān)系。相當(dāng)于"假使""如果";有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于"那么""就"。例如:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
。ㄈ┍硎静⒘嘘P(guān)系。可譯為"就",或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說(shuō)》)入則孝,出則弟。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系?勺g為"可是""卻";"雖然""倒是"。例如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說(shuō)》)
2.用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是"。例如:此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說(shuō)》)
【以】
1.用作介詞。
(一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用(憑)什么身份"等。例如:"何以戰(zhàn)?"(《曹劌論戰(zhàn)》)
。ǘ┢鹛崾咀饔,可譯為"把"。例如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
(三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為"因""由于"。例如:時(shí)操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。ㄋ模┮M(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同"于",可譯為"在""從"。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》)
。ㄎ澹┍硎緞(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同"與",可譯為"和""跟";有時(shí)可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如:天下有變,王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國(guó)策?周策》)
2.用作連詞。
。ㄒ唬┍硎静⒘谢蜻f進(jìn)關(guān)系,可譯為"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如:夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)(二)表示承接關(guān)系,可譯為"而"或省去。例如:余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)
(三)表示目的關(guān)系,可譯"而""來(lái)""用來(lái)""以致"等。例如:作《師說(shuō)》以貽之。
。ㄋ模┍硎疽蚬P(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?quot;。例如:古人……以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)
。ㄎ澹┍硎拘揎楆P(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為"而",或省去。例如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)辭》)
3.復(fù)音虛詞"以是""是以",相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:以是人多以書(shū)假余……(《送東陽(yáng)馬生序》)
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解牛》)
【于】
“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合,構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。
1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”“等。荊國(guó)有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》在……中)
2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為"比",有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。例如:冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
3.放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為"被",有時(shí)動(dòng)詞前還有"見(jiàn)""受"等字和它相應(yīng)。例如:或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近……(《五人墓碑記》)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰(zhàn)》)
【為】
1.用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。
。ㄒ唬┍硎緞(dòng)作、行為的對(duì)象?勺g為"向""對(duì)"等。例如:此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也。"(《桃花源記》)
(二)表示動(dòng)作、行為的替代?勺g為"替""給"等。例如:當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》)公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)
。ㄈ┍硎緞(dòng)作、行為的時(shí)間?勺g為"當(dāng)""等到"等。例如:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)
。ㄋ模┍硎緞(dòng)作、行為的目的?勺g為"為著"、"為了"。例如:天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。(史記?貨殖列傳序》)
。ㄎ澹┍硎緞(dòng)作、行為的原因?勺g為"因?yàn)?quot;"由于"。例如:吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解!罚
(六)表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲,可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如:有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)不者,若屬皆且為所虜。ā而欓T宴》)今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.用作助詞。讀陽(yáng)平聲,放在疑問(wèn)句之末,表示詰問(wèn),前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)?勺g為"呢"?例如:如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)
【因】
1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為"因?yàn)?quot;"由于","趁著""憑借","經(jīng)過(guò)""通過(guò)"。例如:振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。(《后漢書(shū)?張衡傳》)因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作連詞。表示順接上文,可譯為"于是""便"。例如:因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰(zhàn)》)相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)
【所】
1.用作助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞結(jié)合,組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如:于眾人廣坐之中,不宜有所過(guò),今公子故過(guò)之。(《信陵君竊符救趙》)
2.在有些句子中,"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。如:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用,文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)表示手段或憑借的如:吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
【者】
1、代詞,譯作“……的”,“……的人”,“……的事物”,“……的情況”等。滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。
2、語(yǔ)氣助詞,可不譯。如:陳勝者,陽(yáng)城人也。
【且】
1.用作連詞。且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。古之圣人,……猶且從師而問(wèn)焉……(《師說(shuō)》)
2.用作副詞。相當(dāng)于"將""將要","暫且""姑且"。以為且噬已也,甚恐。(《黔之驢》)
【也】
語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末,表示各種語(yǔ)氣。
1.表示判斷語(yǔ)氣的,如:死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序》)
2.表示肯定語(yǔ)氣的,如:昔人云:"將以有為也。"(《〈指南錄〉后序》
3.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的,如:公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
4.表示感嘆語(yǔ)氣的,如:君美甚,徐公何能及君也。ā多u忌諷齊王納諫》)
5.用在句中,表示停頓,以舒緩語(yǔ)氣。如:師道之不傳也久矣。(《師說(shuō)》)
【焉】
語(yǔ)氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣,可譯為"呢"。萬(wàn)鐘于我何加焉。ā遏~(yú)我所欲也》)
【乎】
用作語(yǔ)氣助詞。
1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為"嗎""呢"。幾寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎?
2.表測(cè)度語(yǔ)氣,可譯為"吧"。王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)
3.用于感嘆句,可譯為"啊""呀"等。嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎。ā恫渡哒哒f(shuō)》)
4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之?(《歸去來(lái)辭》)
用作介詞相當(dāng)于"于"。生乎吾前……(《師說(shuō)》)此外,可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣。ā垛叶〗馀!罚
【與】
1.作虛詞用。
。ㄒ唬┙忉尀椋汉、跟、同。例如:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南……(《愚公移山》)日與子弟角,無(wú)不勝。(《促織》)
。ǘ┚淠┱Z(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或感嘆。后寫(xiě)作“歟”。
2.作實(shí)詞用,可解釋為“給予、給”,“結(jié)交、交好”。例句略。
詞類活用
用法歸納:
(1)使動(dòng)用法:分為A、動(dòng)詞的使動(dòng)用法;B、名詞的使動(dòng)用法;C、形容詞的使動(dòng)用法
。2)意動(dòng)用法:分為A、形容詞的意動(dòng)用法;B、名詞的意動(dòng)用法;C、為動(dòng)用法
。3)名詞活用為動(dòng)詞
。4)形容詞活用為動(dòng)詞
(5)動(dòng)詞、形容詞活用為名詞
(6)名詞活用為狀語(yǔ):分為:A、表示方位、處所的名詞作狀語(yǔ);B、表示工具或依據(jù)的名詞作狀語(yǔ);C、表示對(duì)人的態(tài)度的名詞作狀語(yǔ);D、表示比喻的名詞作狀語(yǔ);E、表示動(dòng)作進(jìn)行的方式的名詞作狀語(yǔ)。
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