初一作文范文：勿讓傳統(tǒng)在新時代退場

　　作者:趙佳慧

 

　　中國上下五千年燦爛歷史星河中，有數(shù)不清的文化瑰寶。然而歷史車輪不斷前行，高樓大廈拔地而起的同時，一些傳統(tǒng)的東西也在不斷消失。傳統(tǒng)工藝為快節(jié)奏的生活所排擠，人們被利益裹挾，被時代洪流簇?fù)�，昔日的傳統(tǒng)遺忘于大多數(shù)人的記憶深處，在新時代漸漸退場。

 

　　就像材料中所述：傳承幾百年的青磚工藝，因為突飛猛進(jìn)的城市發(fā)展需求量大大下降，以至于故宮想要徹底大修的時候，面臨的最大問題不是技術(shù)上的困難，而是特供青磚磚源的匱乏。

 

　　一塊青磚，十八道工藝。為何萬里長城歷經(jīng)炮火烽煙、風(fēng)侵雨蝕仍然存留至今？為何故宮時隔多年仍然氣勢宏偉，金碧輝煌？古代匠人的精益求精，使得這些建筑巧奪天工，保存至久，為后人贊嘆和觀賞�？墒侨藗冎皇求@艷于建造好的這些建筑，忽略了組成它們的部件。一塊青磚，一片朱瓦。僅是這最普通的磚石，就有十八道工藝��！縱觀現(xiàn)代，還有多少磚廠能做到這一點(diǎn)？凡是規(guī)模較大的磚廠都講究效率，沒人愿意為工藝買單。

 

　　現(xiàn)代化沖擊了這些傳統(tǒng)工藝的生存之路，最后找到故宮負(fù)責(zé)人毛遂自薦的，是一家小磚廠的廠主。讓人欣喜的是，還有人愿意傳承手藝，愿意守護(hù)傳統(tǒng)。可我們卻不能不去想，一但傳統(tǒng)的守護(hù)者最終承受不住經(jīng)濟(jì)上的虧損，一但他們的日常生活也難以維持的時候，他們，又何去何從？屆時，他們所守護(hù)的傳統(tǒng)，又該何去何從？

 

　　馮驥才先生曾在《四堡雕版》中這樣寫道："四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有"活態(tài)的見證"可言了?"多么可笑，又多么令人惋惜。我們用青磚鋪就了故宮，但無論怎么細(xì)心愛護(hù)，青磚也終會老舊。在這件事上，最終的結(jié)果竟是我們再也無法恢復(fù)故宮昔日輝煌的模樣，只能任它慢慢衰老，甚至不復(fù)存在。這具有極大傳奇色彩的宮殿廟宇，只能存活在影視資料之中了？

 

　　古人給我們留下了巧奪天工的建筑，我們卻無法讓我們的子孫親身感受它的宏偉與壯觀。

 

　　可我們失去的又何止是美輪美奐的建筑？我們斷掉了凝結(jié)著無數(shù)古人們智慧的工藝的傳承，失去的，是滋養(yǎng)我們中華民族之靈魂的傳統(tǒng)！沒有了中華民族的靈魂，中華民族也將是世界上任何一個民族。

 

　　不能讓傳統(tǒng)從新時代退場。而現(xiàn)在的境況是：物質(zhì)的文化遺產(chǎn)保留艱難，制造物質(zhì)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又不被大家重視。我想，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，給予擁有傳統(tǒng)技藝之人政策上的優(yōu)惠，讓他們不再有后顧之憂。有關(guān)部門和社會各界更要積極宣傳，學(xué)校也應(yīng)增加一些有關(guān)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的課程，讓已經(jīng)將我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忘卻的人們重拾記憶，感受古老傳統(tǒng)的魅力。

 

　　傳統(tǒng)與新時代并非無法共存，人們也不應(yīng)該唯利是圖。木心有詩言"從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢"，我們處于快節(jié)奏生活的人們，偶爾也要像木心詩中那樣慢下來，讓每一塊磚石的打磨，都經(jīng)歷十八道工藝；讓每一塊壽司的制造，都經(jīng)受壽司之神的挑剔。這些傳統(tǒng)手藝對于質(zhì)量的要求，才是新橋斷裂、新樓倒塌事故頻發(fā)的現(xiàn)代社會最為缺乏的東西。

 

　　傳統(tǒng)能帶給我們的，是生活上的享受，是精神上的慰藉，是靈魂上的滋養(yǎng)。我們應(yīng)該行動起來，以實(shí)際行動維護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，勿讓傳統(tǒng)在新時代退場。