作者:張盼盼
漁父無(wú)疑是大自然塑造的最干凈、最親切的人類(lèi)。千山鳥(niǎo)飛絕時(shí),孤舟蓑笠翁,一只孤舟在浩無(wú)邊際的江上漂蕩,舟上只坐著戴著一個(gè)斗笠,穿著蓑衣,垂釣的白發(fā)蒼蒼的老人,與水為融,在世俗的污水中,他選擇"濯吾足",足,恐怕就是他跺在腳底的,厭惡的污水,大自然的清水,他選擇"濯吾纓",纓,系帽的帶子,愿清水洗滌內(nèi)心,留下一片澄凈在腦海,隨波逐流,隨遇而安,知足常樂(lè)的隱者,"白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。"在對(duì)屈原的關(guān)切疑問(wèn),屈原的決然嚴(yán)肅后,他選擇在歌聲中離去,他與屈原不同,屈原寧為玉碎不為瓦全,不茍和不妥協(xié),他明哲保身,隨遇而安,與世推移。
他又與屈原相同,與世無(wú)爭(zhēng),內(nèi)心清高,只是他們選擇的態(tài)度不同,屈原積極入世。漁父消極出世。無(wú)論怎樣,他選擇的大自然,是最純凈的地方,沒(méi)有官宦的爭(zhēng)位,沒(méi)有世俗的占據(jù),沒(méi)有人心的推搡,有的是青山綠水,平靜安逸。漁父已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的意象而具有了某種的文化內(nèi)涵,遺世獨(dú)立,清高隱逸,歷經(jīng)滄桑,明于得失,歸于淡泊,與世無(wú)爭(zhēng),愿為大自然中渺小的一抹,享受當(dāng)下的生活,與水一樣,平靜安逸,清靜無(wú)為。
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