這是我所陌生的路途。站在十字路的交點，徘徊不前。是走向那長長的開滿荊棘花的理想之路抑或轉個彎走向那虛幻美麗的現(xiàn)實之路？或許我會走向那第三天陌生的路途。追求并不忘卻自身處境。適時追求適時放棄，且行且息，既不摒棄，也不盲目追求，如此甚好。
我們一直所追求的所謂盡善美并不時時符合生活的法則，只有真實才是永恒�？扇藗兺谧吩S其意義的時候，忘記了眼前的事物。抬眼望著天穹，卻似在向我訴說海子臥軌自殺時的悲涼，誠然敬佩他對理想的執(zhí)著�？伤麉s不夠聰明。既然擁有生命，就不應該對生命完全漠然。他忘記了某些現(xiàn)實生活中無法逃脫的羈絆，固執(zhí)地將自己圈在那個虛妄的世界里，忘卻了真實和客觀存在的現(xiàn)實生活。如果他能像陶潛那般，不與世人同流卻依舊珍愛自己的生命，將自己的理想與現(xiàn)實結合起來找尋那第三條路。那么，今天會不會少一些無病呻吟且輕視生命的人。
面對這些感時傷懷的一切，內(nèi)心應存有一份明澄，卻不能停下前行的步伐。約翰．巴里莫爾的話語縈繞耳際，不敢忘卻。“人不會老去，直到悔恨取代了夢想。”人就是如此，開始回憶開始變老。千古詞帝李煜，淪為他朝之臣，悔恨當初�？v然詞留千古，可詞中的悲涼之情不值得我們深思么？難道這不正是我們?nèi)祟惖牧痈悦?軟弱無力的文字，能敵得過內(nèi)心的期盼嗎？若是，那么這樣的追求是否太過蒼白�；诤拗皇侨藗兠媾R窘境是一種變相的退縮。、
除了悔恨，也曾有一種力量讓我們淚流滿面。這正是偉人之所以為偉人，平凡人終為平凡人的原因。
無聲的世界，對一個音樂家來說，何其殘酷。“我簡直痛苦難耐，我時常詛咒我的生命，我卻要和我的命運挑戰(zhàn)，但有時候我竟是上帝最可憐的造物，隱忍，然而這是我唯一的出路……”你無法知悉貝多芬此時的悲切。如果是作為平凡人的你現(xiàn)在是否已經(jīng)不堪重負倒下了呢？而貝多芬在失望中沒有絕望，因為他懂得沒有絕望的處境，只有絕望的人。他追到了他生命的意義，他帶著人類向前跳躍，跳躍……在空中劃出一道燦爛的圓弧。
正如一粒沙融入大海與一滴水掉進沙漠一般。前者為融合，后者為消失。適時放棄與執(zhí)著追求兩者間應有一架天枰權衡。不如在真實的前提下，保持理性，擁著執(zhí)著嘗試走向那第三條陌生的路途。
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