[一]見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
[二]水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
[三]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
[四]燕人生于燕,長(zhǎng)于楚,及老而還本國(guó)。過(guò)晉國(guó),同行者誑之。指城曰:“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)。指?祭祀的神社)曰:“此若里之社。”乃喟然而嘆。指舍曰:“此先人之廬。”乃涓然而泣。指垅(墳?zāi)?曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者啞然大笑,曰:“予昔紿(欺哄)若,此晉國(guó)耳。”其人大慚。及至燕,真見(jiàn)燕國(guó)之城社,真見(jiàn)先人之廬冢,悲心更微。
7.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.率妻子邑人來(lái)此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕
B.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊故人不獨(dú)親其親
C.微斯人,吾誰(shuí)與歸真見(jiàn)先人之廬冢,悲心更微
D.及至燕,真見(jiàn)燕國(guó)之城社多助之至,天下順之
8.從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語(yǔ),并依次寫(xiě)下來(lái)。(2分)
9.與“燕人生于燕,長(zhǎng)于楚”句式相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.停數(shù)日,辭去B.菊之愛(ài),陶后鮮有聞
C.此先人之廬D.咨臣以當(dāng)世之事
10.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯文:
(2)不以物喜,不以己悲。
譯文:
(3)指城曰:“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)荨?/div>
譯文:
11.你學(xué)過(guò)了陶淵明和周敦頤的文章,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出他們品格相同與不同之處。(2分)
答:
三、文言文閱讀(14分)7.B(2分)8.具宜求禁(2分)9.D(2分)10.(1)村人問(wèn)漁人,現(xiàn)在是什么朝代,村人竟然不知道有漢代,更不必說(shuō)魏晉兩朝了。(2)古代品德高尚的人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡(gè)人的得失或喜或悲。(3)同行的人指著晉國(guó)的都邑說(shuō):“這是燕國(guó)的都邑。”那人聽(tīng)后,變了神色。(6分,每句2分)11.相同點(diǎn):自身品格高潔。不同點(diǎn):陶淵明,厭惡官場(chǎng),辭官歸隱,出世思想。周敦頤,在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。(2分)
新初三快掃碼關(guān)注
中考網(wǎng)微信公眾號(hào)
每日推送學(xué)習(xí)技巧,學(xué)科知識(shí)點(diǎn)
助你迎接2020年中考!
歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng),2023中考一路陪伴同行!>>點(diǎn)擊查看