我們欽佩魯迅先生，因?yàn)樗矣谙蚝诎档纳鐣?huì)宣戰(zhàn)；我們敬愛(ài)毛主席，因?yàn)樗矣谠跇屃謴椨曛姓戎袊?guó)；我們崇拜海倫·凱勒，因?yàn)樗矣谂c令人窒息的黑暗和無(wú)聲的世界搏斗；我們贊美王昭君，因?yàn)樗矣讵?dú)自出塞，去那天寒地凍的邊疆完成民族和平的使命。我們對(duì)他們的欽佩、崇敬、愛(ài)戴，歸根到底都是對(duì)勇氣的歌頌。但，這里所說(shuō)的“勇氣”并不是指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力氣之勇。真正的勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。擁有這種力量，我們就能獨(dú)自越過(guò)困難堆成的高山；擁有這種力量，我們就能克服生活的磨難；擁有這種力量，我們就能成為命運(yùn)的主宰，揚(yáng)起勝利的風(fēng)帆。
我們歌頌勇氣，贊美勇氣，同時(shí)我們真誠(chéng)地呼喚勇氣。老人被歹徒刺傷，圍觀者無(wú)一上前救助；小孩溺于水中，周圍的人卻視而不見(jiàn)；居民樓失火，旁觀者指指點(diǎn)點(diǎn)，卻都不上前幫忙……這些事實(shí)讓我們痛心于人性的冷酷，勇氣的淪喪。但，我堅(jiān)信，只要有人存在，勇氣之花便不會(huì)枯萎。
【導(dǎo)讀評(píng)析】
作者能從普遍的現(xiàn)象中歸納出具有普遍意義的人生哲理：真正的勇氣是一種精神的、人格的、智慧的力量；只要有人存在，勇氣之花便不會(huì)枯萎。觀點(diǎn)鮮明。作者列舉有關(guān)“勇氣”的種種事例及想象，并不是僅僅為了完成“勇氣”的命題而使內(nèi)容充實(shí)，而是為下文針對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人性冷酷”“勇氣淪喪”而呼喚“勇氣”做好強(qiáng)有力的鋪墊。有感而發(fā)，有的放矢，具有明確的寫作目的，這也是具有思想深度的表現(xiàn)。開頭以事例來(lái)詮釋“勇氣”的含義；接著辯證說(shuō)理，認(rèn)為不僅做大事需要勇氣，做小事也需要勇氣，并指出勇氣不是指匹夫之勇，而是一種精神的力量；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，呼喚“勇氣”。文章內(nèi)在的邏輯性很強(qiáng)，暗含“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程。
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【名言警句】
臨危不懼，勇也。——駱賓王
勇敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。——奧斯特洛夫斯基
沒(méi)有比害怕更值得害怕的了。——培根
命運(yùn)女神幫助的是勇敢的人。——維吉爾
勇氣是壓力下的美德。——海明威
勇氣是人類最重要的一種特質(zhì)，倘若有了勇氣，人類的其他特質(zhì)也就具備了。——丘吉爾
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅
懦夫未死之前，已死過(guò)數(shù)次，勇士一生只死一次。——莎士比亞
有了勇氣便能粉碎厄運(yùn)。——塞萬(wàn)提斯
太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。——塞萬(wàn)提斯
出于虛榮心、好奇心，或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。——托爾斯泰
我們欣賞勇氣，因?yàn)樗侵腔叟c力量的化身。斯巴達(dá)克能領(lǐng)導(dǎo)角斗士和奴隸起義靠的是勇氣，司馬遷寫《史記》憑的是勇氣，成吉思汗征服天下用的是勇氣。勇氣既是一支無(wú)堅(jiān)不摧的矛，又是一塊無(wú)尖不擋的盾。有了勇氣，就有力量去沖破一切艱難險(xiǎn)阻；有了勇氣，就可以無(wú)畏地同厄運(yùn)去抗?fàn)�；有了勇氣，就能匯蕩滌污垢的洪流奔騰入海。——《論勇氣》
生命中不能缺少勇氣。在人生的旅途中我們總會(huì)遇到各種挫折和磨難，這時(shí)候，我們需要用勇氣來(lái)武裝自己，披荊斬棘，以到達(dá)人生的巔峰。擁有勇氣，你就有了風(fēng)帆，一路乘風(fēng)破浪；擁有勇氣，你就有了開道的長(zhǎng)戟，一路過(guò)關(guān)斬將；擁有勇氣，你才擁有完整的人生。朋友，如果你已經(jīng)擁有勇氣這種生命的維他命，請(qǐng)好好地珍惜并利用它；如果你缺少這一生命維他命，請(qǐng)為你的生命注入這不可或缺的活力。下一次你發(fā)現(xiàn)一些丑惡現(xiàn)象時(shí)，請(qǐng)勇敢地站出來(lái)，因?yàn)槟阌杏職猓切┻`法犯罪的人肯定沒(méi)有這種維他命。擁有勇氣，你將得到最大的饋贈(zèng)。——《生命維他命》
【人物事例】
★陶行知，是我國(guó)著名的教育家�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，國(guó)民黨反動(dòng)派在美國(guó)的支持下妄圖奪取勝利果實(shí)。他們積極發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，殘酷鎮(zhèn)壓知識(shí)分子的進(jìn)步活動(dòng)。1946年7月，他們先后暗殺了反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、要求民主的著名人士李公樸和聞一多。陶行知毫不畏懼，他積極投身反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、要求民主的運(yùn)動(dòng)中。有位好心的人告訴他，他的名字已經(jīng)列在國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺名單上，是“第三位”要暗殺的對(duì)象。他的家人和朋友都替他擔(dān)心，勸他小心行事，提防“無(wú)聲手槍”。陶行知卻毫不在乎，他沉著地說(shuō)：“我等著挨第三槍。”
★華羅庚沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，1930年的一天，年輕的他看到一篇數(shù)學(xué)論文，作者是當(dāng)時(shí)的權(quán)威人士、大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家——蘇家駒。華羅庚反復(fù)讀了幾遍，覺(jué)得有問(wèn)題。他迅速拿起筆，經(jīng)過(guò)縝密的推理和運(yùn)算，竟得到了同蘇教授的論文完全相反的結(jié)論。經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)算，他最后認(rèn)定自己的結(jié)論是正確的。于是，他發(fā)表了論文，在數(shù)學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。華羅庚可貴的地方，是他在權(quán)威面前不但不迷信權(quán)威，而且勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
★明朝民族英雄戚繼光初到浙江抗倭前線的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓佘娢窋橙缁�，�?jiàn)倭寇沖過(guò)來(lái)嚇得轉(zhuǎn)身就跑。戚繼光心想：這樣的軍隊(duì)怎能打勝仗呢？在一次遭遇戰(zhàn)中，士兵又要逃跑，戚繼光大喝一聲，跳上一塊大石頭，面對(duì)成群的敵人連發(fā)三箭，射中敵酋，然后命令士兵隨自己沖殺。士兵見(jiàn)主將如此英勇，也壯了膽，吶喊著反撲上去。這一回嚇跑的是倭寇了。同一支軍隊(duì)，為什么前后表現(xiàn)如此不同？顯然就在有勇和無(wú)勇上。
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