60. 對(duì)于心地善良的人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。
索爾仁尼琴（1918-2008年）
亞歷山大·索爾仁尼琴，
俄羅斯作家1968年因作品《第一圈》無法在國內(nèi)出版而在境外發(fā)表，
被開除出作協(xié)，隨后獲得1970年諾貝爾獎(jiǎng)，
隨后因出版描寫極權(quán)主義的巨著《古拉格群島》被驅(qū)逐出國，
到美國后毫不留情地批評(píng)自由主義，
蘇聯(lián)解體后又大罵戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽毀了俄羅斯，
立場(chǎng)讓左右兩派都無法相處。他死后，被譽(yù)為“俄羅斯的良心”。
61. 總盯著過去，你會(huì)瞎掉一只眼；然而忘掉歷史，你會(huì)雙目失明。
62. 苦難有多深，人類的榮耀就有多高遠(yuǎn)。
63. 除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對(duì)一個(gè)過著充實(shí)生活的人來說，是一種不必要的負(fù)擔(dān)。
64. 世界正在被厚顏無恥的信念淹沒，那信念就是，權(quán)力無所不能，正義一無所成。
65. 文學(xué)，如果不能成為當(dāng)代社會(huì)的呼吸，不敢傳達(dá)那個(gè)社會(huì)的痛苦與恐懼，不能對(duì)威脅著道德和社會(huì)的危險(xiǎn)及時(shí)發(fā)出警告——這樣的文學(xué)是不配成為文學(xué)的。
柏格森(1859—1941年)
亨利·柏格森，
法國哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力，
1927年曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
從中學(xué)時(shí)代起便對(duì)哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)發(fā)生興趣，尤其文學(xué)。
其寫作風(fēng)格獨(dú)特，表達(dá)方式充滿詩意。
代表著作有《創(chuàng)造進(jìn)化論》、《直覺意識(shí)的研究》、《物質(zhì)與記憶》等。
66. 要像行動(dòng)者那樣思考，要像思考者那樣行動(dòng)。
67. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。
68. 要生存就要變化，要變化就要成長，要成長就要不斷地自我創(chuàng)新。
塞弗爾特 (1901 - 1986年)
雅羅斯拉夫·塞弗爾特
是當(dāng)代捷克斯洛伐克最重要的詩人。
塞弗爾特于1996年獲得捷克斯洛伐克"人民藝術(shù)家"的稱號(hào)。
1984年，因展現(xiàn)出"人類不屈不撓的解放形象"而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
69. 生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。
70. 此刻您若聽到一聲輕輕的嘆息，請(qǐng)莫要理會(huì)。那是我在回首遙遠(yuǎn)的美好歲月時(shí)發(fā)出的嘆息。我們當(dāng)時(shí)很幸福，卻渾然不知。
福克納（1897-1962年）
威廉·�？思{，
美國文學(xué)史上最具影響力的作家之一，
意識(shí)流文學(xué)在美國的代表人物，
1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，
獲獎(jiǎng)原因?yàn)?ldquo;因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國小說做出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無與倫比的貢獻(xiàn)”。最有代表性的作品是《喧嘩與騷動(dòng)》。
71. 她不在了，一半的記憶也已經(jīng)不在；如果我不在了，那么所有的記憶也將不在了。是的，他想，在悲傷與虛無之間我選擇悲傷。
72. 我們當(dāng)中沒有一個(gè)人愿意相信，我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認(rèn)為是這個(gè)世界虧欠了我們，使我們沒有能得到幸福；在我們得不到幸福時(shí)，我們就把責(zé)任怪在最靠近我們的那個(gè)人身上。
73. 不要傷腦筋去超越你的同輩或是前任，努力超越你自己。
74. 我們無法做到完美，所以我評(píng)價(jià)一個(gè)人就看他在做不可能完成的事情時(shí)，失敗得有多精彩。
75. 沒有人能夠告訴你，為了繼續(xù)活下去該怎么對(duì)付。你明白嗎，這就是孤獨(dú)。你必須獨(dú)自對(duì)付，孤獨(dú)就像電荷一樣，你能承受一定數(shù)量而不致失去。
顯克維支（1846—1916年）
亨利克·顯克維支，
波蘭19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。
代表作有通訊集《旅美書簡(jiǎn)》，
歷史小說三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;
歷史小說《十字軍騎士》。
他是具有民主主義和愛國主義思想的現(xiàn)實(shí)主義作家，
素有"波蘭語言大師"之稱。
1905年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
76. 我笑，是因?yàn)樯畈恢档糜脺I水去面對(duì)。
77. 大理石雖然是珍貴的，它本身卻不成東西，只有當(dāng)?shù)窨碳野阉兂梢粋�(gè)杰作的時(shí)候，它才有真正的價(jià)值。
奈保爾（1932—）
維·蘇·奈保爾，
西印度作家、游記作者、和社會(huì)評(píng)論家。
他的小說描寫各種文化中那些疏離于社會(huì)、
一生都在尋找自我身份認(rèn)同的個(gè)體。
2001年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
78. 當(dāng)一個(gè)人開始拿他從事的事業(yè)逗樂時(shí)， 你很難知道他是在笑還是在哭。
79. 世界正是如此，那些無足輕重的人，那些聽任自己變得無足輕重的人，在這個(gè)世界上沒有位置。
80. 在我命中注定要永遠(yuǎn)離開這里之后， 一切仍像以前一樣， 我的離開沒有留下任何痕跡。
大江健三郎
大江健三郎，
日本著名小說家。
1957年正式踏上文壇時(shí)便贏得了“學(xué)生作家”、“川端康成第二”等贊語。
著有《廣島札記》、《作為同時(shí)代的人》和《小說方法》等作品和文論。
1994年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
81. 如果你感到哪本書實(shí)在是一本好書的話，那么就請(qǐng)隔一段時(shí)間重新讀遍，而且每遍，都用不同顏色的彩筆畫上線，在空白處記下閱讀時(shí)的雜感。這是一種有益的讀書方法。
82. 你為什么讀書呢？難道只是為了消磨時(shí)間嗎？如果讀完一頁，接著就忘了的話，難道你僅僅是為了訓(xùn)練自己的忘性嗎？
普呂多姆 (1839年~1907年)
蘇利·普呂多姆，
法國第一個(gè)以詩歌著稱的天才作家。
蘇利·普呂多姆是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。
普呂多姆從抒情詩轉(zhuǎn)而創(chuàng)作哲理詩又最終轉(zhuǎn)向散文，他認(rèn)為自己是在轉(zhuǎn)向更有意義的工作。
83. 很少女人有足夠的道德和思想讓人忘記她們的美貌。
84. 你活著就談不上不幸。
85. 愛情有一個(gè)可靠的標(biāo)準(zhǔn)，那就是人們所付出的時(shí)間。
聶魯達(dá)（1904—1973）
巴勃羅·聶魯達(dá)，
智利當(dāng)代著名詩人。
1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。
他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統(tǒng)，
又接受了波德萊爾等法國現(xiàn)代派詩歌的影響;
他早期的愛情詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》被認(rèn)為是他最著名的作品之一。曾獲得了1971年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
86. 當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。
87. 愛情太短，而遺忘太長。
88. 我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣。你從遠(yuǎn)處聆聽我，我的聲音卻無法觸及你。
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