來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2021-12-06 20:30:18
41、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
[解讀]只是讀書,卻不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只是空想而不去讀書,就會(huì)疲憊而無(wú)所獲。“學(xué)”與“思”是相輔相成的,如果只注重某一方面而忽視另一方面,就達(dá)不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而無(wú)所得。殆(dài):疲倦而無(wú)所得。
42、——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》
[解讀]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。這句話比喻事情越到最后階段越難完成。所以,無(wú)論做什么事情,不到最后完成決不可以松氣,否則就會(huì)功虧一簣,前功盡棄。
43、言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》
[解讀]說出的話一定要算數(shù),行動(dòng)起來(lái)一定要堅(jiān)決。一諾千金,敢作敢為,受人尊重;出爾反爾,優(yōu)柔寡斷,遭人鄙棄。果:堅(jiān)決。
44、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·盡心上》
[解讀]仰起頭來(lái)看看覺得自己對(duì)天無(wú)愧,低下頭去想想覺得自己不愧于別人。做人要光明磊落,問心無(wú)愧。君子坦蕩蕩。仰:仰頭。怍(zuò):慚愧。
45、養(yǎng)心莫善于寡欲。——《孟于.盡心下》
[解讀]飽食傷心,欲多傷心。修養(yǎng)思想,培養(yǎng)高尚的情操,最好的辦法是減少私欲。欲:情欲,貪欲
46、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而涯不枯。——《荀子·勸學(xué)》
[解讀]寶玉藏在山中,連山上的草木也顯得滋潤(rùn);珍珠產(chǎn)在深淵里,連涯岸也顯得不干枯。學(xué)問、韜略藏于胸中,自然會(huì)行為舉止不俗,氣魄風(fēng)格不凡。若無(wú)內(nèi)才,即使有漂亮的外表,也只是個(gè)凡夫俗子。
47、欲速則不達(dá)。——《論語(yǔ)·子路》
[解讀]想要快反而達(dá)不到目的?鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚,孔子教育他們干出政績(jī)不要急于求成。事物發(fā)展有它的規(guī)律性,學(xué)習(xí)上也要循序漸進(jìn),不打好基礎(chǔ),就想攻克尖端科學(xué),快出成果,也是辦不到的。
48、朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
[解讀]早上得知真理,即使晚上死了也值得。這句話說明了對(duì)真理的渴望。“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”匈牙利詩(shī)人裴多菲的這首詩(shī),正是表達(dá)了這種思想,對(duì)自由、對(duì)真理的執(zhí)著追求,可以使人舍棄生命。
49、知己知彼者百戰(zhàn)不殆。——《孫子·謀攻》
[解讀]了解自己這方面的情況,也了解敵方的情況的人,打一百次仗也沒有危險(xiǎn)。這是春秋末期吳國(guó)軍事家孫武的一句名言,它的適用范圍不限于軍事方面,只要和他人有關(guān)的,無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是合作,都有一個(gè)知己知彼的問題。殆(dài):危險(xiǎn)。
50、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》
[解讀]知道的就承認(rèn)已經(jīng)知道了,不知道的就是不知道,這就是聰明智慧。自作聰明的人總是把無(wú)知當(dāng)已知。最后一個(gè)“知”(zhì):聰明。
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