來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-06-22 14:48:20
名言警句,是指一些名人說的、寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議、警示的比較有名的言語。名言警句易于留傳。
1、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。——《周易》
2、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》
3、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
4、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。——《周易》
5、物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。——《大學(xué)》
6、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
7、君子藏器于身,待時而動。——《周易》
8、君子喻于義,小人喻于利。——《論語》
9、魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子》
10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語》
11、天下同歸而殊途,一致而百慮。——《周易》
12、見善則遷,有過則改。——《周易》
13、窮則變,變則通,通則久。——《周易》
14、居上位而不驕,在下位而不憂。——《周易》
15、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—《論語》
16、中國名言警句摘抄大全,好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》
17、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。——《中庸》
18、君子和而不同,小人同而不和。——《論語》
19、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》
20、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
21、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。——《周易》
22、三思而后行。——《論語》
23、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語》
24、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。——《中庸》
25、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
26、敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。——《禮記》
27、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——《孟子》
28、自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。——《中庸》
29、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。——《周易》
30、度德而處之,量力而行之。——《春秋·左傳》
31、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以徼幸。——《中庸》
32、巧言令色,鮮矣仁!——《論語》
33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語》
34、古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者;先致其知;致知在格物。——《大學(xué)》
35、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記》
36、君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。——《周易》
37、所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。——《大學(xué)》
38、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子》
39、勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通義也。——《孟子》
40、歲寒,然后知松柏之后凋也!中國名言警句摘抄大全。——《論語》
41、君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。——《大學(xué)》
42、玩人喪德,玩物喪志。——《尚書》
43、敏而好學(xué),不恥下問。——《論語》
44、居安思危,思則有備,有備無患。——《春秋·左傳》
45、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《春秋·左傳》
46、差若毫厘,繆以千里。——《禮記》
47、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——《論語》
48、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。——《孟子》
49、多行不義,必自斃。——《春秋·左傳》
50、君子務(wù)本,本立而道生。——《論語》
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